Ett kärleksbrev till saxen

Om svaret är "saxsparken", frågan är såklart ”Vad gör chilenska jordgubbar, en spansk spion, har aztekerna och Peter Crouch gemensamt?”

Kära Chilena,

Jag hittade ditt namn i en gammal bok, Chilena. Jag skriver detta för dig.

Du är livlig-omtallig förtätad till ett svep av rörelse. Vissa människor kan se ljud - tillståndet kallas synestesi. De ser färger och mönster förvandlas från musik. För att se dig för den du verkligen är, de måste kunna följa rörelsens historia. Detta är ett perspektiv som professor Joseph Campbell var förutseende om när han skrev Dans och mytologi . Fotboll är, när man tänker efter, en biflod till båda.

Chilena, visste du, det i indisk mytologi, de säger att en flod sprutade ur Shivas huvud? Och när floden bröt in i många, tog det upp egenskaper och persona från regionens varierande folklore? Nu, om du föreställer dig mytologi och dans som två separata floder, två distinkta enheter, då kommer fotboll att vara det siltiga deltat som bildas vid deras sammanflöde.

Men, sedan, hur blev du tänkt? Var var din befruktning?

Vid din källa, det finns mer hörsägen än historia, folklore än verkligt faktum. Satt två trosbyklädda herrar i en bar, i början av 1900-talet – en tid präglad av våghalsighet och Amelia Earhart – lägga pengar på det löjligaste sättet att göra mål? Eller manifesterades du av instinkt?

Nu, historiker kommer att vara snabba med att berätta att det var chilenaren Ramon Unzaga som var den förste att skicka ut en saxspark , ett Chilena. Namnet Chilena fastnade för att som att hänga, vild, vit-lila jordgubbar, de tror att du är från Chile. Och att knäppet från foten som träffade bollen lät som ett knäpp på en sax i mapucheplantagen.

Båda exporterades till Spanien, och därifrån till resten av världen. Först, 1622 av en ung spansk soldat, Francisco Núñez de Pineda y Bascuñána när han släpptes fri av mapuchestammen och sedan av den chilenske fotbollsspelaren/akrobaten David Arellano 1927 när hans lag Colo Colo reste till Europa.

Och då kommer andra att berätta för mig, Chilena, att det finns bevis för att de gamla kineserna spelade en version av fotboll, medan den antika greken en spelad version av deras. Detta gör att Unzaga är din stamfader ganska osannolikt.

Det är då förmätet att tro att ingen före honom försökte fånga dig som en blixt i en burk. Jag kallar dig blixt för att du slog ned David Arellano på en stadion i Valladolid, Spanien för att ha försökt kalla dig för ofta till kamerorna. Han dog på plats, kolliderar med en vänsterback. Du minns?

Men det finns ett samband här att som ett mordgåta, Jag måste ringa tillbaka till. Jag tror att du verkligen är chilenare till en viss grad och ledtråden finns i jordgubbarna.

"...de gav mig en tallrik av bra storlek med färska odlade jordgubbar, och utan att överdriva några var så stora att de inte kunde göras färdiga på två tuggor. De ägnar ännu mer omsorg åt sina jordgubbsbäddar än vi ger till vingårdar eftersom de torkar stora mängder av dem för sin chicha.”

– Festa med fienden , Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán, 1622

Chili, jordgubben, är ett mesoamerikanskt nöje sedan urminnes tider. Den växer i vild spontanitet och tämjdes runt 1300 e.Kr av förfäderna till mapuche, södra centrala Chiles ursprungsbefolkning, Aztekerna. Och där, en annan version av fotbollens ursprungshistoria säger mig att aztekerna spelade den först. Och jag kommer sannolikt att tro det.

Aztekerna och mesoamerikanerna tittade på klippiga berg och tänkte - vi ska bara tälja oss en stad där. De har en kultur av att bokstavligen leva på kanten. Och jag tror att daglig rutin skapar innovation. Ingen som lider av svindel kan kartlägga dessa länder eller utföra saxspark, vilket vill säga att aztekerna kunde.

Aztekerna spelade en sport som liknade fotboll. De skulle halshugga det vinnande lagets kapten som ett hedersoffer, så att fälten kan förbli bördiga och himlen, i god tid. Detta kan ses som en motsvarighet till ritualistisk dans före uppoffringar i många kulturer. Väggmålningarna av Teotihuacan och Chichen-Itza daterade 1500 f.Kr. från Mesoamerika visar också Danny Trejos förfäder som sparkar runt en boll med höfter, smalbenen och fotsulan, i ceremoniella kläder; en heder reserverad för döda poeter och krigsgeneraler, med färger på sina stammar. Röd, eller gyllene eller vita eller gröna.

– Dekonstruera fotbollsvidskepelser, Symbolism, Myten om Ajax

Låt mig berätta lite om mig själv. Jag bor i hörnet av en uppförsgata. Jag lämnar det här brevet här som om jag lämnade ett mynt på locket till en strömbrytare från 1970-talet. Nere vid växeln är säljaren av de knaprigaste frittorna i Parel, Mumbai. På grund av denna distraktion, de flesta kommer inte att lägga märke till myntet helt och hållet. Vissa som upptäcker det kommer att se det med hjälpsamma doser av misstänksamhet, medan någon tar det för vad det är värt.

Jag erkänner, Jag har inte spelat spelet någonstans så bra som det förtjänade att vara – men jag fick ett saxsparksmål av någon anledning, spela i ett skolmästerskap, många år sedan. Och jag håller den fortfarande kär som citat från en favoritfilm som jag använder som totem. Om det är vettigt.

Chilena, Jag har äntligen lyckats acceptera mig själv för den jag är:en tiggare, en låntagare, och enstaka berättelser. Jag lever med utsträckta ögon efter varm mat, studsiga sängkläder, och en bra bok. Jag tycker om att kramas.

Och det är som att vara kär för första gången. Besvärlig, fumlande, och undrar om historien njöt av att skrivas – ständigt, som en kär älskare. Jag erkänner att jag inte är en författare, men den pinsamma poeten man blir när man blir slagen. Jag skriver till dig som den senare.

Att försöka skriva kärlek är att konfrontera språkets skit. Jag vill vara barn och vuxen på samma gång. Därmed spelar jag, Jag tar en risk:för det är alltid möjligt att den andre helt enkelt inte ställer någon fråga; att den andra inte ser några tecken.

– Roland Barthes, filosof, dekonstruktionist

Så vitt jag kan urskilja, det finns två sorters nöje. En du kan härleda från de enkla uppgifterna, som att diska en kopp eller skriva ett brev väl. Eller tvätta ett brev och skriva till en kopp. Jag menar, vad som än behagar en. Den andra typen är något du kan härleda från aktiviteter relaterade till fallskärmshoppning eller att utföra den perfekt tidsinställda saxsparken. Det senare är mer populärt eftersom det betyder mer för många människor.

För dansaren Rudi van Dantzig låg skönheten i själva fotbollen – och speciellt i Cruyff. "I vanliga fall, fotbollsspelare är tråkiga, men med Cruyff och de andra var det som fyrverkerier. Eller som Maria Callas sjunger. Cruyff var en Callas på planen. Callas var den första som satte eld på en roll i opera, och du kände samma passion hos Cruyff och de andra. Det var något väldigt dramatiskt i honom, som ett grekiskt drama – liv eller död.”

– Briljant apelsin, David vinnare

Saxsparkens funktion är grenrör, men det är i grunden en övning i att skicka söta kärleksbrev till nätet. Det skickas med villkorslöst hopp. Den har alla möjligheter att få avsändaren att se röv ut.

På ett sätt, du är också en handling av kapitulation. Du är fotbollens mest antifatalistiska manöver. Du lägger katterna bland duvorna. Men frågan om "vem som ligger bakom kattens inställning bland duvorna" kommer sällan ihåg än den faktiska händelsen; vem som gjorde målet är inte lika viktig som handlingen är.

Du är virveln av rök som fångas i det öppna månskenet i bakgrunden av en storstads dropp-döda mudder. Saxsparken visar mig att det finns utrymme för skönhet och mirakel i denna karga, cynisk, neonupplyst, pay-per-view landskap av modern fotboll. Du tar tillbaka kärleken och parerar desillusionen bort.

Som havet som inte vägrar någon flod, fotboll skulle aldrig kunna vägra oss vår benägenhet för galenskap och mirakel. Du har accepterat bönerna från Zlatan, Hugo Sanchez, Trevor Sinclair, Moussa Sow, Xherdan Shaqiri, och Mauro Bressan till Peter Crouch. Du är en läxa i att inte vägra musan. I dammfläckarna i Kinshasa, på Taiwans hustak, i betongnät i Brooklyn, i kåkgatorna i Copacabana, du skänker din gåva till dem som vågar. Du diskriminerar inte. Och för denna storsinthet, Jag älskar dig.

Jag minns dagen då jag blev kär i dig igen. Jag minns att jag hörde dig beskrivas på italienska (av italienska kommentatorer) när franske försvararen Phil Mexes gjorde mål för AS Roma vs Anderlecht. Mario Yepes var en av Mexes lagkamrater i AC Milan. Yepes levde genom Pablo Escobars Colombia. Faktiskt, han gjorde mer än att överleva. Han gjorde sin debut 1993-94 säsongen när Colombia störtade i anarki och kaos efter Escobars död. Han hade sett allt, men han såg inte Mexes mål komma.

Yepes sågs hoppa runt i pojkaktig glädje och krama Mexes, i fullkomlig misstro. Ellipsen sköt upp som ett stjärnfall på en studsmatta. Bågen var så tillfredsställande att den nästan var glad. Från skyn, bollen föll in i nätet med prim poise av ett höstlöv som faller på stilla vatten. Nätets nedre vänstra hörn krusade i slow motion. Bollen studsade tre gånger innan publiken hade chansen att uttrycka överraskning. Den var orörd.

Det var lika underbart att höra dig beskriva som du var att titta på. Lite överraskning varför den mest poetiska av sportförfattare, Giovanni Luigi Brera skrev på italienska (ja, förutom att han var italienare till att börja med). Lite överraskning att gudfadern för engelsk fotbollsjournalistik, Brian Glanville gick till jobbet för Gazzetta. Lite överraskning att David Winner stannade i Rom. Alla måste lära sig hur man skriver kärleksbrev till dig först. italienska, det mest romantiska av de romantiska språken, kan verkligen inkapsla dig.

Denna resa för att hitta ditt namn har varit både en skattjakt och en utbildning. Denna besatthet är den totala uppriktigheten av frånvarande beundran. Men jag lovar att skriva oftare.

De säger att förtrogenhet föder förakt. En av mina favoritförfattare (bör också vara din) skrev en bok på italienska. Det var en av de böcker som hade berättelser i berättelser, inom berättelser. Han uttalade, "Det finns en gräns:på ena sidan finns de som gör böcker, å den andra de som läser dem.” Vilket vill säga, om läsaren blir en pedant, "Det obefläckade nöjet att läsa tar slut."

Jag håller inte med. Jag ser dig inte som ett ämne, inte heller se dig med en forskares snäva ögon. Men jag måste låna en David Byrnes ord för att förklara hur jag känner - "Förstörs njutningen av att se hur maskinen fungerar? Att veta hur kroppen fungerar tar inte bort nöjet att leva. Att försöka se det från ett bredare och djupare perspektiv gör det bara klart att floden i sig, vår inspirationskälla, är bredare och djupare än vi trodde."

Om något, över åren, den storögda förälskelsen för dig har mognat till en känsla av förståelse för myter, för rörelse, och för mirakel. Jag ser fram emot att se dig nu med samma förkärlek som jag sparar till en lugn söndagskvällspromenad på Coney Island-pirerna eller sträckan på Marine Drive när himlen är blå och allt är klart.

Chilena, varje gång jag är ute, du drar in mig.

Vänliga hälsningar,
Srijandeep

Om jag erkänner mitt beroende (av att skriva), Jag gör det för att det för mig är ett sätt att beteckna mina krav. I kärlekens rike, meningslöshet är inte en "svaghet" eller en "absurditet":det är ett starkt tecken:ju mer meningslöst, ju mer det betyder och desto mer hävdar det sig som styrka.

– Roland Barthes

[Ett kärleksbrev till saxen: https://sv.sportsfitness.win/Sport/fotboll/1012039368.html ]