Coaching
Extreme Sports
fitness
Martial ArtsTale of the 47 Ronin – A True Story
Berättelsen om den 47 Ronin, känd som Chushingura ("sagan om de lojala behållarna") på japanska, är en av de mest kända samurajsagorna i Japan. Det faktum att det är en sann historia spelar en betydande roll i dess långvariga tilltalande.
I den här artikeln, Jag kommer att täcka följande:
- Introduktion
- Förstå Bushido
- Tragedi i Edo slott
- Förbereder hämnden
- Attacken
- Kiras död
- Meningen
- Legenden lever vidare
- Resurser
Berättelsen om 47 Ronin är fascinerande, och det är faktiskt en av mina japanska favoritsagor. Om du vill fördjupa dig i denna episka berättelse, Jag skulle föreslå dig två filmer:Kon Ichikawas 47 Ronin
Introduktion
Berättelsen om den 47 Ronin, kommer från namnet på en Kabuki-pjäs skapad 50 år efter själva "Ako-incidenten".
Beskrivs av japanska historiker som en "nationell legend", 47 Ronins hämnd ägde rum i Japan och är det ultimata uttrycket för samurajernas hederskod, Bushido.
Berättelsen började den 21 april, 1701, när lord Asano Naganori, Daimyo från Ako Domain tvingades begå rituellt självmord för att ha attackerat Kira Yoshinaka, en oförskämd och arrogant Master of Ceremony under Tokugawa Shogunate.
Den lojala 47 Ronin tog över ett år att planera sin räd mot Kiras herrgård. En snörik decembernatt, de slår mot Kiras hem, överraska alla.
Efter att ha dödat Kira, de gick till sin Mästares Grav och förvandlade sig till myndigheter. För att ha begått en sådan vendetta, de 47 Ronin uppmanades av Shogun att begå seppuku, rituell självborttagning.
Under Meiji-eran, Japans snabba modernisering tvingar människor att återvända till sina kulturella rötter och värderingar, ger enorm popularitet för 47 Ronins berättelse.
Idag i Japan, de 47 Ronin betraktas av det japanska folket som "kulturhjältar". De hedras i traditionella högtider och otaliga Kabuki-spel, filmer, romaner, och manga.
Varje år, Gishisai-festivalen äger rum den 14 december i staden Ako i Hyogo-prefekturen, till minne av de 47 Ronin. På den dagen, skolor och företag är stängda, och gatorna är dekorerade med banderoller och färgade lyktor.
Dessutom, varje år, vid Sengakuji-templet i Tokyo, tusentals turister besöker viloplatsen för 47 Ronin och hyllar deras hängivenhet till Bushido.
Förstå Bushido
En av de viktigaste sakerna för västerlänningar att till fullo uppskatta historien om 47 Ronin, är att förstå det psykologiska, filosofiska, och andliga grunder för krigarklassen i det antika Japan:Bushido.
I det feodala Japan, Samurajer ägnade sina liv åt Bushido, en strikt, oskriven levnadskod, lära ut moraliska principer och värderingar som lojalitet, mod, ära, och självdisciplin.
Bushido hittade sitt ursprung i zenbuddhismen och shinto och blev samurajernas hjärta och själ i det gamla Japan. Bushido bad samurajerna att vara ärliga, pålitlig, och att leva ett sparsamt liv utan intresse för materiella ägodelar och pengar. Istället, de värdesätter plikt, stolthet, ära, medkänsla, och att sätta andras behov framför sina egna gynnas.
Samurajer hade ett mycket intimt förhållande till döden och fick lära sig att tänka på det hela tiden. Denna stoiska mentala attityd gav en djupare dimension till samurajens liv, så att de fullt ut kan uppskatta livet och de saker de tycker om och älskar mest.
Enligt Bushido Shoshinshu skriven på 1600-talet av Taira Shigesuke, en samuraj och militärstrateg från Edo-perioden:
" Så länge du alltid har döden i åtanke, du kommer att uppfylla sätten för lojalitet och familjeplikt. Du kommer också att undvika otaliga ondska och olyckor, du kommer att vara fysiskt sund och frisk, och du kommer att leva ett långt liv. Vad är mer, din karaktär kommer att förbättras, och din dygd kommer att växa. Om människor tröstar sina sinnen med antagandet att de kommer att leva länge, något kan hända, eftersom de tror att de för alltid kommer att behöva göra sitt arbete och ta hand om sina föräldrar - de kanske misslyckas med att prestera för sina arbetsgivare och behandlar också sina föräldrar tanklöst. Men om du inser att livet som är här idag inte är säkert i morgon, sedan när du tar dina beställningar från din arbetsgivare, och när du tittar in på dina föräldrar, du kommer att känna att det här kan vara sista gången, så du kan inte undgå att bli verkligt uppmärksam på din arbetsgivare och dina föräldrar. Det är därför jag säger att du också uppfyller vägarna för lojalitet och familjeplikt när du tänker på döden. "
Enligt Bushido, om en samuraj förlorar sin ära, han kunde återfå den genom att utföra seppuku (felaktigt kallad 'hara-kiri'), en form av rituellt självmord.
Oavsett om de valts av samurajerna själv eller beordrades som en hedervärd form av dödsstraff, seppuku föredrogs framför en ohederlig död i händerna på en fiende. Det var också en demonstration av samurajernas lojalitet, mod, och ära. Efter Herrens död, lojala samurajer kan visa sin tillgivenhet och sorg för sin mästare genom att utföra seppuku.
Genom historien, Samurajer begick seppuku som en radikal handling av protest mot orättvisor eller för att få sin Herre att ompröva en oklok eller ovärdig handling.
Idag i Japan, Bushido representerar inte längre militär makt, men dess grund har fortfarande ett betydande inflytande på japansk kultur och samhälle.
Det kan lätt observeras när du ser den starka känslan av lojalitet som arbetare har mot sina arbetsgivare, elever mot sina lärare, och lärlingar till sin Mästare.
Hundratals år efter dess uppkomst, Bushido är fortfarande kärnan i japansk social, politisk, och företagsstruktur.
Tragedi i Edo slott
Sagan om de 47 Ronin är en sann historia som började den 21 april, 1701, när lord Asano Naganori attackerade Kira Yoshinaka, den höga tjänstemannen i Bakufuprotokollet, i Edo slott.
År 1701, Tokugawa Tsunayososhi, den styrande Shogun av Japan, beordrade två Daimyo (herrar), Asano Naganori, Lord of Akō och Kamei Sama, att organisera en mottagning för kejsarens sändebud i Edo, det gamla namnet Tokyo.
Asano och Kamei skulle instrueras i den nödvändiga domstolsetiketten av Kira Yoshinaka, en oförskämd, arrogant och mäktig ceremonimästare i hierarkin av Tokugawa Tsunayoshis shogunat.
Lord Kira var van vid att ta emot gåvor av en betydande monetär karaktär för sin undervisning. Lord Asanos bidrag till Lord Kira var annorlunda, mer personligt. Han erbjöd uppriktigt torkad bonitofisk av hög kvalitet, en specialitet från sin hemstad. Han erbjöd inte mutor till Kira som många tjänstemän gör.
Kira var en girig man och blev förolämpad "av den där trista gåvan" och behandlade de två männen dåligt under sin undervisning. Under deras undervisning, Asano och Kamei förolämpades kontinuerligt av Kira. Vid en punkt, Kamei-Sama blev så arg att han kom nära att döda Kira för att hämnas förolämpningarna. Dock, Herrens rådgivare föreslog, för att undvika katastrofer, att ge Kira en stor muta. Strax efter, Lord Kira började behandla Kamei Sama väldigt trevligt.
Kira fortsatte att behandla Lord Asano hårt, och förödmjukade honom offentligt och kallade honom en "country boy with no manners". Asano tappade humöret och kunde inte hålla tillbaka sig längre. Han ritade sin wakizashi (förbjuden inne i Edo Castle) och attackerade Kira men skadade honom bara lätt i ansiktet innan han stoppades av vakter.
Kiras sår var ytligt, men attackerar en Shoguns tjänsteman in i regeringsbyggnaden, ansågs vara ett grovt brott. Alla former av våld var uttryckligen förbjudna inne i Edo-slottet.
Som ett straff för hans grova brott, Shogun Tsunayoshi beordrade Lord Asano att begå seppuku (rituellt självmord). Asano förverkade sitt liv samma dag. När det gäller Kira, han fick sympati när han fortsatte sina officiella plikter.
Just då, lagen sa att när en Daimyo begick seppuku, Shoguns familj är vanhedrad, hans slott konfiskerades och hans samurajer upplöstes, blir därmed Ronin eller mästarlös samuraj.
När han hörde de fruktansvärda nyheterna, Oishi Kuranosuke, Asanos främsta rådgivare, flyttade bort sin Herres familj, innan han överlämnade Ako-slottet till Tokugawa-regeringens tjänstemän.
Oishi bildade i hemlighet en grupp för att hämnas sin Mästares död. Av 371 samuraier, endast 47 lojala män vägrade att låta lord Asanos död förbli ohävd, även om vendetta är strängt förbjudet enligt lag.
De bestämde sig för att fortsätta med sin plan, även om de visste att de skulle dömas till dödsstraff för att göra det, svär en hemlig blodsed att hämnas sin Mästare genom att döda Kira.
[Tale of the 47 Ronin – A True Story: https://sv.sportsfitness.win/Martial-Arts/Karate/1012037636.html ]