Gud är rund:Varför fotbollsskrivande är viktigt

Med hänvisning till exemplen, anekdoter och ord av Coltrane, Van Gogh, Chesterton, Einstein, Mondrian, Cruyff och Bob Dylan för att berätta varför fotbollsskrivande frågor.

‘’Har du hört historien om Church of St. Coltrane?’’ frågar jag musikern som frågade mig, ’ varför fotbollsskrivande ?’

Det är en av de frågorna man får så ofta på fester att man till slut blir bättre på att svara på dem. Den här historien är ett svar.

John Coltrane blåste luft i ett rör för att leva. Han var ganska bra på det också tills han började tro att hans talang privilegierade hans beteende.

Coltrane var saxofonist i Miles Davis band. Jazzens legender, Charlie Parker, Thelonious munk, Dizzy Gillespie knäppte alla med fingrarna till Coltranes melodi. Det var tills orättfärdig berömmelse pockade hans armböjning med heroinhickeys och lämnade honom bortkastad på trottoarkanten 1957.

Det är vid denna tidpunkt av berättelsen som en liten skara brukar samlas runt mig med sina drinkar. Och jag skannar deras ansikten efter en med en evig krullad läpp – ett uttryck som är ett resultat av långvarig exponering för cynism.

Jag vänder mig till mannen som presenterade sig som datavetare tidigare, och fråga honom om han är religiös. Svaret är vanligtvis "nej".

Till det säger jag, "Visste du att Einstein var religiös?"

"Att känna att bakom allt som kan upplevas finns det något som våra sinnen inte kan förstå, vars skönhet och sublimitet når oss endast indirekt ... detta är religiöshet. I den meningen är jag religiös.” Jag har citerat dessa rader av Einstein så många gånger att jag nu har memorerat dem. Och bra minne hjälper anekdoter, liksom exempel.

Tänk på klassisk fysik:massa multiplicerad med accelerationen av en boll som faller ner till jorden. Den kraft som genereras bör se bollen studsa ytterligare tio fot när den träffar marken. Detta är, självklart, utan att ta hänsyn till vindhastigheten, markens hårdhet eller sammetsdaggen på gräset, ytterligare hjälpa studsen.

Tänk på Dimitar Berbatov:en bulgarisk fotbollsspelare med zigenarblod och leriga blå ögon. En exhibitionist med stommen av en utsvulten dadaist som sysslar med att måla franska tjejer. Hans rörelse är lika diskret som färgen grå, och under ytan som vattnet där havskatten glider. Föreställ dig hans fot inkapslad i en ljus fotbollssko, vagga den fallande bollen med en kyss:en mildare typ av fysik. Rockabye baby, dröm sött.

Föreställ dig stillheten i havet som skvalpar vid stenarna på en strand. Fokusera på det säkra ödet för en ärta fångad av en gaffel, med ett kaos i bakgrunden av potatismos och skinka. Föreställ dig Robert Lewandowskis tillfälliga paus efter att hans dubbar krattade bollen bakom sig, felfotat hela Mainz försvar och jordens rotation, få kompassnålar att darra.

Tänk på forskaren Andrey Kolmogorovs gåta:frågan om turbulens - en kraft som ännu inte har kvantifierats. En gåtfull virvel av vätskedynamik och kaosteori. Det observeras i vardagliga fenomen:surf som kraschar mot en sandstensklippa, kajakvärdiga forsar av skummande vatten, böljande stormmoln, skorstensröken från Pink Floyds mest klarsynta drömmar – alla utställda i en fotbollsmatch och i konst.

Liksom matematik och konst, uttryckt i och genom allt, fotboll är där flytande rörelse uttrycks av själva rörelsen; av stillhet och av hastighet.

Forskare kommer en dag att hitta principerna för turbulenta vätskestrukturer där Venn-diagrammen över matematik och galenskap överlappar varandra. Och om de delar det headspace tillräckligt länge, de kommer att börja kika bakom gardinerna i Van Goghs enörade sinne.

"The Starry Night" var Van Goghs syn på provinsen St. Remy från ett fönster med järnstång på Saint Paul asyl. Kodat i slagen av virvlande moln och stjärnljus, han beskrev mönstren för den tyske fysikern Werner Heisenbergs vildaste drömmar.

Det var Heisenberg som sa, "När jag möter Gud, Jag kommer att ställa två frågor till honom:För det första, varför relativitet? Andra, varför turbulens? Jag tror verkligen att han kommer att ha svaret först."

Van Gogh, med en halv fot fast i psykos, avbildade den andra frågan på duk, sextio år innan Kolmogorov satte upp sin första ekvation på tavlor vid Moskvas statliga universitet. Oskulden i konst gömd i klarsynt bevisades skyldig till den ultimata samverkan med Gud.

Detta är begreppet Gesamtkunstwerk (universell konst). En term som först myntades av kompositören Richard Wagner, utrustad med föreställningen att konst, som vetenskap, kan vara ett firande av en gemenskap med universum – ett mirakel.

Tänk på Johan Cruyff, ytterligare en holländsk impressionist minus ett stympat öra. Eller Piet Mondrian, känd för sin precision i sina slag. Båda målarna, efter ett mode, och teoretiker som anses vara 1900-talets största konstnärer inom sina respektive områden. Man målade mönster med penseln, den andra med bollen.

Både Cruyff och Mondrian utgick från figurativ impressionism i sin fotboll respektive konst, till en allt mer abstrakt stil, nådde en punkt där deras konstnärliga ordförråd reducerades till enkla geometriska mönster.

Trianglar är min favoritform. – Alt J, Tessellate

Nederländerna upplevde en kulturell, arkitektonisk och en filosofisk revolution på 1970-talet, och i centrum för det var begreppet rymd, eller, mer exakt, bristen på det.

Översvämmad av Nordsjön, Nederländerna var en nation som växte upp med en medfödd brist på utrymme. Och bristen på något som vanligtvis tas för givet inspirerade till en sorts mångdimensionell vördnad i alla tänkbara aspekter av det holländska livet.

Minimalism och abstrakthet stod i främsta rummet i det vardagliga tänkandet. Michel de Klerks arkitektoniska koncept, precisionen i djupuppfattningen av Vermeer, och den reduktionistiska karaktären hos Mondrians konst insupades omedvetet av holländska fotbollsspelare. Fotboll har aldrig bara varit en match sedan dess.

"När du väl blir medveten om denna enhetskraft kan du aldrig glömma den. Det blir en del av allt du gör.” – John Coltrane

Att delta i en darwinistisk kamp, fotbollsspelarens liv, som dramatiker, målare, musiker, komiker spenderas av beröringen av dessa mirakel av minimalism och insikt, matematik och galenskap, turbulens och teknik:allt gjort för att kommunicera.

Dämpa ljudet av publikens crescendo bakom Diego Maradona när han springer. Sakta ner ramarna och spela Wagners The Ride of the Valkyries under sin höjdpunktsrulle när han bestiger hela England, bröstet ut som en tupp i värme, och gör ett av de två omöjliga målen. Maradona blir plötsligt denna operasymbol för den ständiga mänskliga kampen för en touch av gudomlighet.

Nästan zen-likt mot slutet av sitt liv, Einstein kallade sitt livsverk som ett försök att ödmjukt förstå bara en bråkdel av bilden av Helheten.

Det mest otroliga med mirakel är att de händer. – GK Chesterton

I deras sökande, man börjar stå och stolt, som poeten Dylan noterade, men de blir kloka och inser att de kikar genom nyckelhålet nere på knäna.

Det var samma känsla av förundran som räddade John Coltranes själ. Hans comebackalbum A Love Supreme (1964) tackade en högre makt. Hans liveshower kändes som själsrörande musikaliska predikningar. Och i en av dessa gemenskaper 1965, ett par som svor att de kände kraften av den "Helige Ande" inom honom, bildade St. Coltrane-kyrkan.

Den afrikanska ortodoxa kyrkan smorde honom som Saint John William Coltrane, postumt. Som de flesta profeter, hans budskap hördes efter hans bortgång.

Varje kommunikationshandling är en konsthandling, och konst är ett uppror mot meningslöshet.

Vetenskapen säger mig, just nu, små ryck som susar genom nervceller forsar nerför min ryggrad, flyter in i mina armar, får mina fingrar att rycka. Det förvandlar elektricitet till tankar och tankar till rörelse som ra-ta-tats iväg på tangentbordet – intermittent trycka på mellanslagstangenten och skifta elektroner och förskjuta subatomära multiversum på mitt infall.

I fotbollsskrivande, Jag försöker förklara livet och dess mening för mig själv.

Carl Gustav Jung, Freuds samtida, och en fiende av nihilism, brukade säga att det enda syftet med mänsklig existens är att tända ett meningsljus i mörkret av blotta varat. En man utan dess musa är ett ihåligt kärl.

Rutherford och Mayafolket föreslog att Gud var rund. För den förra var det en atom, för den senare var det solen. För Eduardo Galeano, Juan Villoro, och jag, Gud är i den tysta värdigheten av en boll som dämpas när den inte har rätt att vara det och i orden den får oss att skriva.

"Och det är därför fotbollsskrivandet är viktigt" avslutar jag, fyller på min fruktpunch.

[Gud är rund:Varför fotbollsskrivande är viktigt: https://sv.sportsfitness.win/Sport/fotboll/1012039380.html ]