Sherpa | Den här nya filmen kommer att förändra allt du tänker på Everest

Ord av Sam Haddad

Det finns massor av Hollywood-filmer om bergsklättring. Hittills har de hållit sig till en liknande mall. Västerländsk* klättrare tar sig an en mäktig topp. Han, och det är alltid en han, övervinner motgångar i en vild och spektakulär miljö. Spännande, dramatisk musik spelas vid viktiga ögonblick. Han kommer nästan att dö ett par gånger, och nästan säkert förlora en vän eller älskad innan de sista krediterna rullar. [*av brist på ett bättre ord]

Men Sherpa , en prisbelönt ny film om Everest och sherpaerna , den etniska gruppen som bor och arbetar i Nepals östra regioner, tar den där trötta gamla berättelsen och trampar ner den i isen. Den är regisserad av Jennifer Peedom från Australien och är berättelsen om världens högsta berg, från sherpas tidigare obeskrivna perspektiv. Det lyser upp hur farligt deras arbete är och hur den risken känns för dem och deras familjemedlemmar som väntar hemma på deras säker återkomst.
"Vi klättrar på berget för att det är en helig plats ... västerländska människor närmar sig det som en fysisk utmaning...att se hur nära döden du kan komma”
Filmen ställer också frågor om hur delaktiga västerländska klättrare är i att orsaka den faran, med deras ständigt ökande krav på en "bekväm" Everest-upplevelse. Och den ser mer allmänt på kulturkrocken mellan västerlänningar och sherpas.

Som Jamling Tenzing Norgay, son till Tenzing Norgay, som var en av de två första personerna att bestiga Everest 1953 med Edmund Hillary, säger i filmen:"Här klättrar vi upp på berget eftersom det är en helig plats. Det är en enorm skillnad i attityden, känslan. Västerländska människor närmar sig det som en fysisk utmaning, att tänja på en gräns, för att se hur nära man kan komma döden.”

Jag pratade med en av producenterna av Sherpa , John Smithson, som också producerade Touching the Void och 127 timmar och frågade honom varför det var viktigt att berätta sherpas historia? "Det var [regissören] Jens ursprungliga idé. Hon kände otroligt starkt att det var en oberättad historia som behövde berättas”, sa han.

"Böckerna, filmerna och berättelserna är alla från icke-Sherpa äventyrare/klättrare/turist synvinkel. Naturligtvis insåg vi inte att historien skulle utvecklas som den gjorde...”

Besättningen planerade att börja filma 2014 och förankra dokumentären om Phurba Tashi, en ledande sherpaguide som hade klättrat Everest 21 gånger och som skulle gå en 22 rd rekordstort toppmöte. De skulle också fokusera på en kvinnlig sherpa som planerade att bestiga Everest för första gången. Men medan de var på en recce 2013 bevittnade de en handgemäng mellan klättrarna Ueli Steck, Simone Moro och Jonathan Griffith och en grupp sherpas.

Argumentet handlade till synes om repfixering men det visade på en djupare spänning mellan sherpas och västerländska klättrare och en föränderlig dynamik i det förhållandet. Om kampen sa Smithson:"Vi tänkte, vad säger det om vad som händer på berget? Det gav oss ett intressant sätt att berätta historien...”

Filmteamet åkte tillbaka till Everest 2014. Men historien förändrades igen när en dödlig lavin i Khumbu isfall dödade 16 sherpas. Som Smithson säger:"Plötsligt hade vi den här fruktansvärda lavinen och sherpas döda och en dramatiskt annorlunda historia. Det slutade med att vi fick göra en helt annan film än den vi planerade.”

"Jag är helt jävla rädd varje gång jag skickar en sherpa upp i berget. Det är som att skicka iväg dem i krig...”

Redan före lavinen ansågs Khumbu Icefall vara den farligaste och mest oförutsägbara delen av Everestklättringen eftersom isen rör sig så snabbt att sprickor kan dyka upp plötsligt från ingenstans och stora seracer, eller istorn, kan falla uppifrån när som helst.

Russell Brice, ägare till guidningsföretaget Himalayan Experience, som har drivit expeditioner på Everest sedan 1994, säger i filmen:"Jag är helt jävla rädd varje gång jag skickar en sherpa upp i berget. Det är som att skicka iväg dem i krig. Jag vet inte vem som kommer att komma hem...[Det finns] ingen annanstans i världen där en bergsbestigare skulle gå igenom ett isfall som detta, men för att det är den enda tillgången till södra sidan av Everest som människor gör."

2012, efter att ha lyssnat på sina sherpaguider som korsade Khumbu isfall på natten och "springer iväg från laviner och isblock" ansåg han det för osäkert och avbröt årets expeditioner till stora ekonomiska och professionella kostnader. Klätteraren och författaren Ed Douglas säger i filmen att beslutet "satte i perspektiv de risker som människor fick sherpas att ta."

Douglas fortsätter med att säga att Khumbu isfall är "okontrollerbart och farligt" och att klimatförändringarna gör det värre. Avgörande säger han också att även om en utländsk klättrare bara skulle behöva klättra den två gånger per säsong, skulle en sherpa kunna göra upp till 30 resor med förnödenheter och kit för att få västerländska klättrare att gå så smidigt som möjligt. För honom är frågan:"Vad är det moraliska skälet för det?"

Smithson hoppas att filmen kommer att hjälpa människor att förstå den spänningen i hjärtat av Everest djupare. Han säger:”Människor kan guidas till toppen nu. De måste vara vältränade men de behöver inte vara en supererfaren bergsbestigare ... vi ville att folk skulle förstå verkligheten av vad som är involverat för att få det att hända. Vi hoppas att det öppnar ögonen för vilket otroligt farligt jobb det är att vara sherpa...på grund av alla dessa extra resor upp genom [Khumbu] isfall för att bära allt kit som alla behöver nu.”

"En sherpa skulle kunna göra 30 resor på Khumbu Icefall... för att få västerländska klättrares uppstigning att gå så smidigt som möjligt..."Vad är det moraliska skälet till det?'"

Men när fler sherpas blev utbildade, plus aktiva på sociala medier och medvetna om hur mycket av expeditionspajen de fick jämfört med de västerländska guiderna för riskerna de tog, började sprickorna i förhållandet uppstå. Sedan som Smithson säger:"Tragedins efterdyningar blåste ut alla känslor och ilska i det fria. Så du kunde verkligen se den potentiella konflikten mellan kulturer. Ingen skulle ha förutspått den tragiska lavinen eller resultatet [av den], där sherpas i princip stängde ner berget.”

Ändå målar filmen ett balanserat porträtt av båda sidor. Vi påminns om att sherpas som arbetar på Everest tjänar 10 gånger den genomsnittliga lönen i sitt hemland. Sherpa Phurba Tashi, som har arbetat med Russell Brice sedan 1998, säger:"Om det inte var för Russell skulle jag inte ha ett jobb. Ingen av mitt Sherpa-team skulle ha jobb heller.” De skulle jobba som bönder. Vi hör också från klättrare som har offrat mycket ekonomiskt och personligt för att bestiga Everest, för många av dem är det deras livsverk. Som Brice säger:"Vi tar hit människor för att hjälpa dem att uppfylla sina drömmar."

Smithson säger:"Det är en mycket komplex fråga som vi har försökt visa. Everest har varit riktigt bra för sherpas, det har hjälpt många av dem att få utbildning. De har tjänat mer pengar än de kunde ha gjort bara på fälten och så vidare. Det är inte en svartvit fråga.”

Jag frågar Smithson vad responsen har varit på filmen från klättersamhället. Han säger:"Vi har gjort många frågor och svar på filmfestivaler och folk säger att det får dem att må ganska dåligt av att klättra upp i Himalaya eller vara på baslägret. Det har väckt många eftertänksamma reaktioner och väckt debatt.”

Och vad tycker sherpas? "Vår höghöjdskameraman kunde tala nepaliska så det var mycket kommunikation hela tiden. Och vi kände verkligen, både före och efter lavinen, att de respekterade det faktum att vi försökte följa historien från deras perspektiv. Phurba Tashi och några av de andra sherpas har sett det och reaktionen har varit lysande och otroligt positiv.”

"Tenzing Norgays son var där när den hade premiär på filmfestivalen i Sydney och han sa att han gillade den och det var väldigt tillfredsställande. Gång på gång är budskapet som kommer tillbaka tack för att du berättar vår historia.”

Jag frågar Smithson vad är nästa kapitel för Everest and the Sherpas? "Det kommer att bli riktigt intressant 2016, särskilt efter jordbävningen i år. Jag hoppas bara att det blir en säker och normal säsong.”

För några månader sedan ställde jag samma fråga till Storbritanniens toppbergsklättrare Kenton Cool. Han hade sagt:"Nästa år på Everest kommer att bli avgörande. Alla sa att det här året skulle bli avgörande sedan jordbävningen kom. Jag hoppas att sherpaerna inser att det finns mycket kärlek och stöd för dem efter jordbävningen från västerländska klättrare.”

"Utflödet av hjälp och pengar och donationer som strömmar in i Nepal efter jordbävningen visar verkligen att människor älskar det landet och att de älskar människorna. Och jag hoppas att även de yngre lite mer militanta sherpaerna inser att de behöver oss lika mycket som vi behöver dem.”

I filmen säger Ed Douglas:"När klättringen började [i Himalaya] hade sherpaerna ingen uppfattning om vad bergsklättring kan vara, men plötsligt var det på den här resan. Från att vara människor som bara var genetiskt riktigt bra på att klättra på höjden till att bli internationella bergsguider 100 år senare.”

"De kanske fortfarande inte helt förstår vad det är som tvingar oss att bestiga berg, men de är fantastiskt bra på att leverera upplevelsen."

Det är viktigt att vi reflekterar över den fysiska och mentala belastningen som Everest-guidning tillfogar sherpafolket och den här filmen är ett utmärkt ställe att börja det samtalet på.

SHERPA går på bio från fredag 18 december. Den kommer att sändas globalt på Discovery Channel 2016, besök www.sherpafilm.com för mer information.



[Sherpa | Den här nya filmen kommer att förändra allt du tänker på Everest: https://sv.sportsfitness.win/Rekreation/klättring/1012048014.html ]